6.2. Концепция ноосферы

Новое эволюционное состояние  биосферы, когда разумная деятельность человека становится как фактором ее развития так и фактором выживания рода человеческого, получила название ноосферы (сферы разума (греч. noos - разум)). Термин «ноосфера» введен в 1927 г. французскими  учеными Э. Леруа и П. Тейяром де Шарденом, а концепция ноосферы развита В.И. Вернадским. Так как Э. Леруа был ученым и аббатом, а П. Тейяр де Шарден палеонтологом, философом и теологом, то в концепции ноосферы первоначально рассматривался некий «планетарный слой» сознания и духовности, а человек осью и вершиной эволюции. Вернадский же считал, что ноосфера является гармонизирующимся состоянием системы «человек-биосфера» и одновременно средой самореализации человека.

Итак, концепция ноосферы фактически опирается на духовные (идеалистические) и моральные (материалистические) подходы к эволюции человека и биосферы в ноосферу. На наш взгляд вряд ли оправдано противопоставлять эти два подхода, более обоснованно говорить о двусторонности взаимодействия социокультурного пространства человеческой  цивилизации и природы. Эволюция человека и общества сделала цивилизацию мощным фактором всей дальнейшей эволюции на Земле.

В историческом плане выделяют основные этапы эволюции, относящиеся к биогенезу и ноогенезу. В рамках биогенеза выделяют первый этап - возникновение биосферы с её биотическим круговоротом, второй этап - усложнение циклической структуры жизни в результате появления многоклеточных организмов; в рамках ноогенеза выделяют третий этап: возникновение человека (общества) и четвертый этап: превращение биосферы в сферу разума – ноосферу.

На наш взгляд, в настоящее  время необходимо говорить о взаимодействии биогенеза, управляемого стихийными биологическими факторами и ноогенеза, т.е. эволюции, управляемого человеческим сознанием.

Структура ноосферы включает: человечество, социальные системы, науку, технику и технологии в единстве с биосферой. «Создание ноосферы из биосферы есть природное явление, более глубокое и мощное в своей основе, чем человеческая история. Оно требует проявления человечества, как единого целого». Это первая особенность ноосферы: объединение в ее пределах всего человечества. Вторая особенность – революционный характер возникновения всех геобиологических оболочек, так возникла жизнь, разум. Современные философы все больше склоняются к точке зрения   философа XIX века П.А. Флоренского, представителя русского космизма: фундаментальной характеристикой нового этапа развития биосферы может быть только духовность, она составляет каркас ноосферы. Это – третья особенность ноосферы, с ней тесно связана четвертая - формирование планетарного мышления возможного только на этапе ноосферы, совместно с ее становлением.

Таким образом, над ноосферой следует понимать земное, планетарное и космическое пространство, которое преобразуется и управляется человеческим разумом. Для человечества эпоха осознания своего места в биосфере Земли, других планет и космоса – эпоха ноосферы – только начинается. Более того, в концепции ноосферы часто возникает пересечение рационального разума с утопическим.

Концепции ноосферы и биосферы все теснее переплетаются в концепции экологии. Господствующий до конца ХХ столетия  экономический императив все чаще заменяется экологическим. На наш взгляд правильней говорить о двусторонности взаимодействия экологического и социально-экономического образов мышления.